Вас что-то беспокоит? Хотите поговорить об этом?

Укажите свой адрес электронной почты, чтобы получать уведомления о новых записях.

Присоединиться к ещё 486 подписчикам

Июль 2017
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Июн    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

Следите за мной на Твиттере

Мои слабые стороны

— Расскажите о своих слабых сторонах?
— Я очень много работаю. Буквально не могу остановиться.

Среди вопросов на собеседованиях при найме на работу встречается и такой. Вопрос необычный для русского уха. Попробуем разобраться в том, что за ним стоит.

Поскольку отечественный менеджмент и его HR являются вторичными по отношению к западным, истоки этого интереса следует искать там. Но без особых надежд. Отечественной психиатрии, например, неизвестно, с какой целью данный вопрос задается. Тут я передергиваю, поскольку психиатрия этим и не должна заниматься. Страсть к передергиванию — еще одна моя слабая сторона.

(далее…)

О насилии и минисериале Big Little Lies

Сериал Big Little Lies, который вольно (а никто нас и не неволит) можно перевести как «Маленькие детки — маленькие бедки», вышел около полугода назад и второго апреля этого года завершился полностью седьмой серией. В нем главные героини, хорошие девчата, заветные подруги — беленькая, черненькая и без души, то есть рыженькая — ведут тихую семейную жизнь и воспитывают детей в пафосном, но тихом американском городке на берегу океана. Что у рыженькой нет души, я не шучу, потому что сериал сняла компания HBO, рыженькую играет Николь Кидман и еще потому, что вы только посмотрите.


Николь Кидман и Александр Скарcгард в сериале Big Little Lies

Также в фильме снимались Риз Уизерспун и другие не разочаровавшие актеры уровня Высоцкого, а где-то и выше. Радуются, горюют, борются в этой нелегкой жини, которую прожить — не поле перейти и все такое прочее. Скучать не дают. Сериал хотя и называется в Википедии темной комедийной драмой, скорее носит печать детектива, причем психологического. Пусть вас не обманывают всякие сиськи-письки. Все по классике. Нет, не сиськи-письки. Там-то все как раз модно, дерзко и молодежно, со всякой политкорректностью, сексменьшинствами и прочими изысками, не исключая потом терапевтического психоанализа и коррекцию ювенального поведения. По классике детектив.

В самом начале зритель узнает, что произошло зловещее преступление, пострадал человек. Но до самого конца сериала мы не знаем ни кто пострадал, ни от кого ни за что. Вернее, очень много есть причин, жертв и преступников. Такой вот тихий американский городишко нам показывают клеветники на капиталистический образ жизни из HBO. Там и ревнивые мужья, и изменяющие жены, сорванцы дети, тянущиеся за своими родителями, надрыв и трагедия. Крайне рекомендуется к ознакомлению, ибо шедевр, событие и последнее слово в саморефлексии мирового разума на тему насилия, его конвенциональных границ, допустимости перехода за эти нечеткие границы и полемика с толстовством с его непротивлением. Сюда же можно добавить наше исконное «Бьет — значит любит», а особой актуальности добавляют некоторые недавние высказывания российских депутатов по поводу битья женщин и последовавшие законодательные инициативы, не вошедшие в фильм.

Об окончании 3-го сезона Фарго (Fargo) и философии

Прежде чем перейти к описанию заявленной темы, хочу признаться в личном. Сделаю я это небескорыстно, но и без манипуляции, совершенно открыто пояснив читателю потом, зачем мне этот выход из уютного чуланчика понадобился. Дело в том, что одно из сильнейших моих желаний это отнюдь не хуесосить Путина, что бы он там о себе не возомнил. Было, может быть, но уже утихло и осуществляется постольку-поскольку, без страсти и скорее по привычке. Больше же этого, и притом во много раз, мне хочется сочинять тексты по книжкам и фильмам. И, может быть, мне это даже нравится, хотя не должно нравиться моим терпеливым читателям. Ведь из того, что кому-то нравится петь в душе, например, не следует с необходимостью, что он это делает хорошо. Наверное, Вам тоже попадался, теперь все более редкий, тип людей, которые любят петь, но совершенно это делать не умеют. Как знать, может и я льщу себе как эти люди с оттоптанными медведями ушами и петушачьими голосами, которых извиняет лишь то, что под ребрами у них стучится неравнодушное и если не горячее, то и не абсолютно ледяное, сердце. Что по нашим временам уже немало.

Сериал «Фарго» от (хотел по памяти написать, что «небезызвестной телекомпании HBO», но не угадал) телекомпании FХ. Факт, что я мог подумать, будто это HBO, может говорить как о хорошем качестве произведения, так и о плохой разборчивости или утомленности меня как зрителя и критика. И такая неопределенность свойственна не столько мне, сколько братьям Коэнам, по мотивам одноименного фильма которых сериал и снят и, надеюсь, продолжит сниматься. И эта неопределенность в последней серии третьего сезона была доведена до высшего совершенства.

По версии некоторых критиков, финал является cliffhanger’ом, то есть приемом, который должен сохранить напряжение, внимание и интерес зрителей до того времени, когда воспоследует продолжение. Я же склоняюсь к тому, что это завершенное художественное высказывание, к тому же характерное для братьев Коэнов. В частности, так заканчивается фильм «Серьезный человек» (A Serious Man), проводя через весь фильм в качестве одной из тем неопределенность и в неопределенности и завершаясь сценой приближающейся к главным героям бури, когда неизвестно, они успеют или не успеют от нее укрыться.

(далее…)

Разговор с шизофренией

Слова: Дербенев Л., Балаш З.
Музыка: Зацепин А.

Что-то вдруг в тишине
Постучалось в двери,
Неужель ФСБ,
Верю и не верю.
Падал снег, плыл рассвет,
Лето моросило,
Сколько лет, сколько лет
Ты мне попросило?

Вдруг болгаркой взвизгнула дверь,
Все мне ясно стало теперь,
Столько лет я спорил с судьбой
Чтоб избегнуть встречи с тобой.
Мёрз я где-то, плыл за моря,
Знаю, это было всё зря,
Всё на свете было зазря,
И напрасно было.
(далее…)

Литературная рефлексия и Westworld («Мир Дикого запада»)

Тема осмысления феномена литературного творчества внутри литературного произведения настолько велика и богата, что и ограничив ее почву сериалом «Мир Дикого запада», мы не надеемся даже близко подойти к ее исчерпанию, тем более, что — побуждаемые бесшабашностью — не будем вполне свободны от уклонения к другим примерам. А другие примеры нужны потому, что не Westworld’ом это началось и не Westworld’ом закончится. Сознательно или бессознательно, писатель говорил о себе и своем труде, пожалуй, все время существования письменного слова, поясняя его истоки, побудительные мотивы и цели. Посвящая во внутреннюю кухню. Оправдываясь и исповедуясь.

Из того, что на слуху, сразу вспоминается и фраза «Мадам Бовари — это я», исторгнутая из уст Флобера, и «Когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда» Анны Андреевны и подозрения, что в «Моне Лизе» изображен сам Леонардо да Винчи, а не анонимный андрогин. В суровые библейские времена писать повелевал сам Бог, призывая автора и соавторствуя ему в лице Святого Духа, распоряжаясь судьбой рукописи и определяя, что надо записать, а что сокрыть. Книга, как отдельный персонаж, присутствует и в Новом и в Ветхом Заветах. Сейчас подобные объяснения, кстати говоря, могут послужить поводом для обращения к врачу-специалисту по лечению мятущегося духа, то есть — психиатру.

Окинув беглым взором литературно-исторический процесс, можно сказать, что писатель так или иначе рефлексировал примерно всегда, пользуясь, разумеется, понятийной и культурной базой своего времени. И вот, взяв старт и разбег испокон, не побоюсь этого слова, веков, маленькими шажками мы дошли до сегодняшнего дня и «Мира Дикого запада». Про них и поведем рассказ.
(далее…)

Из России с «зеленкой»

Кроме России и нескольких стран на постсоветском пространстве, бриллиантовый зелёный в медицине нигде больше не используют, хотя, например, в Европе он входит в список разрешённых медицинских препаратов. Можно назвать следующие причины этого: во-первых, до сих пор точно не известно, обладает ли бриллиантовый зелёный канцерогенными свойствами; а во-вторых, при использовании лекарственного средства важна и эстетическая сторона, отчего в западной медицине принимаются во внимание и изменения во внешнем виде пациента при применении препарата.

Wikipedia

Обозревая наличную действительность, данную нам в новостях, нельзя отделаться от вопроса, реальна ли она? Материальна ли она в том смысле, как материален стол, или же виртуальна как Божественная комедия? Диалектический материализм учит нас, что нужно внести в систему свои собственные ощущения и тогда можно вынести более-менее обоснованное суждение. Беда в том, что человек существо хрупкое, ощущения у него нежные и, убедившись в материальности некоторых вещей, он вряд ли сможет о них поведать миру, ибо перестанет после этого не только ощущать, но и оказывать активное влияние на органы чувств других людей, перейдя полностью в страдательный залог. Потому некоторые вещи лучше видеть, о некоторых достаточно лишь слышать, о чем-то предпочтительнее читать, а о самых страшных лучше даже не догадываться, а если и догадываться, то молча и не подавая виду.

Поскольку экзистенционализм солипсический нам чужд, во всяком случае настолько, насколько этим можно делиться со слушателями без опасения ознакомиться с клинической практикой современной отечественной психиатрии, где-то фоном и на краю сознания мы все же допускаем дикую мысль, что не все, показываемое в новостях, неправда и ложь (если между этими двумя понятиями существует разница помимо стилистической), а что-то ложь лишь отчасти, а в остальном неверная интерпретация. Вообще, то что рассказ о событии — смесь лжи с неправильными выводами, вовсе не должно нас удивлять. На том основаны закон и пророки, то есть политика и религия. Ибо они донаучны, а потому априори субъективны и, если и являются моделью реальности, то весьма специфической как по форме, так и по содержанию. Но, не о них речь. Речь о Навальном.

Будем считать, что Навальный — человек из костей и мяса, насыщенных физиологическими жидкостями. Как Вы или я, только красивее меня и уродливее Вас, и делая скидку на то, что я все же не совсем человек, а больше рептилоид, особенно на страницах своих текстов. Я реален, пусть и Навальный тогда реален, не будем ему отказывать в этой маленькой роскоши. Я не ревнив к реальности, пусть дружит с кем хочет. И не дружит с кем не хочет. У нас свободная страна, казалось бы.

(далее…)

А был ли социализм?

Найдя себя в положении тяжко беспокоящегося за отсутствием в организме экзогенного этилена о судьбах своей родины, в том числе и исторической, отчего пребывая в бессоннице и настроении философическом, обратился к тупичковой ветви публицистики, представленной в Тупичке духовного отца мелковозрастных дебилов Димитрия Свет-Юрьевича Пучкова, а по оперативной погоняле — Гоблина. Начавши с нарративов резидента оного Тупичка Клима Александровича Жукова, состоящих — на момент данного излияния души — из частей ун и до, аз грешный втянулся и далее перешел на упомянутого ими Михаила Васильевича Попова. Вот что животворящий продакт-плейсмент делает с людями!

Посмотрел я Попова немало, при том что каждое его полотно исполнено в полутора — двух часах астрономического времени. Завершил я знакомство с означенным философом его лекторией с многообещающим названием «В каком мире мы живём?». Сулящем многое и таки его давшем. Накопленная уже масса пропагандства несусветного достигла на означенном видеофильме состояния критического, послужив той последней соломинкой, вызывающей у верблюда баттхерд с внутренним бурлением говн и окислительной реакцией на границах пукана, сопровождающейся возникновением пламени и обугливанием органики. В просторечии — горением.

Прозревая мысленным оком, что не все слушатели означенных персонажей отделаются легко и могут вместо физической реакции выдать ментальную, став на всю жизнь инвалидами по голове, подобными им и, отчасти, вашему покорному серванту, хотелось бы предостеречь и направить ту реакцию в русло конструктивное, русло критическое. Сразу означу, что я не согласен ни с Пучковым, ни с Жуковым, ни с данным Поповым, и со своей стороны предлагаю взять все и поделить. Взять все ими сказанное и поделить на составляющие, за что не взялась бы никакая Золушка и какая Золушка бы тоже не взялась, потому что их словесный бисер будет покруче чечевицы и гороха, ибо сыплют они им без счета, налево и направо и через плечо с закруткой. Все, чтобы малолетние почитатели Гоблинства страдали и пополняли полки доблестного ватства. Мы же это разложим по частям и приправим щепоткой соли. Ибо человеколюбивы еси.

(далее…)

Про Игру Престолов

Рамин Джавади (Ramin Djawadi) в рамках прямой линии на Твитере ответил на вопрос Вашего покорного слуги (девчачий визг, махание руками):

//platform.twitter.com/widgets.js

Вот такая вот минутка тщеславия.

Древний мем фашизма

Прежде всего замечу, что в конце заметки помещено большое, на 2 часа, видео лекции Вячеслава Корнева. Сделано это не для того, чтобы смотреть его, а чтобы прояснить — написанное дальше не является бредом, а рождалось в полемике с этим видео в рамках определенного дискурса. Разница невелика, поскольку санитары одинаково радушно выслушивают обе версии нарратива, но все же. И, все же, воспринятая параллельно с видео, заметка даст больше смыслов и пищи для размышления. Подобно тому, как доброе слово с пистолетом гораздо доходчивее (на самом деле — суггестивнее или убедительнее), чем просто доброе слово.

Далее замечу, что не разделяю принятое некоторыми моими знакомыми различение фашизма и нацизма, принятое по принципу пользы для рабочего класса или страны. Мол, нацизм — это плохо, а фашизм — это хорошо. Или наоборот, не помню. Во-первых, страна — целиком искусственный конструкт, единственное, по-видимому, призвание которого — оправдывать слезинки младенчиков из Достоевского. Во-вторых, интересы рабочих, формулируемые в терминах работы и заработка — это в значительной степени походит на пояснение смысла существования лошади в терминах плуга и конской колбасы, то есть довольно утилитарно, узко и вовсе в чьих-то иных интересах, не лошадиных. И то, что при этом даже построены хорошие дороги и изобретен Айфон отравляющий газ — да, конечно хорошо и прикольно, но не является неотъемлемой частью исключительно фашизма и не требует концлагерей, ГУЛАГа и штурмовиков.

(далее…)

Много ли ума надо для научной деятельности и когда же, наконец, будет восстание машин?

Мудрость веков, спрессованная в народные пословицы и поговорки, нет-нет, да и выдает, иногда — среди кучи мусора и бреда — нечто, имеющее хотя бы отдаленное сходство с реальностью. Так, она благосклонно сообщает, что «не боги горшки обжигают», но, ограничивая предметную область высказывания гончарным производством, тем не менее, вводит в заблуждение, заставляя думать, что все остальное, уж непременно, делают, если и не боги per se, то уж, во всяком случае, чрезвычайно прошаренные гуманоиды. Или рептилоиды. Или специально обученные люди. А уж священная корова науки стоит среди прочей деятельности особым особняком, так что ей могут заниматься вообще только избранные. Хотя, если так думать, то, чем заняться всем остальным, решительно непонятно. Горшки обжигать, видимо. Или мыть.

В то же время, из общих соображений понятно, что если из специально обученных людей и может выйти какой-то толк, то только лишь постольку, поскольку они сами приобрели и сопоставили какие-то совершенно не входящие в учебный план сведения. Ведь по плану из ВУЗов выходят идентичные специалисты и будь они на что-то в таком виде годны, то они пекли бы теории относительности как пирожки. Но этого не происходит, поскольку рутинное образование создает специалистов для рутинной работы, к которой открытия даже такой элементарной вещи как излучение энергии на границе черных дыр, не относится.
(далее…)

%d такие блоггеры, как: